走出憂慮三步曲
走出憂慮三步曲
张顺牧师
經文：腓立比書四章6-9節
「應當毫無憂慮，只要凡事藉著禱告祈求，帶著感恩的心，把你們所要的告訴 神。這樣， 神所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心思意念。最後，弟兄們，凡是真實的、莊重的、公正的、純潔的、可愛的、聲譽好的，無論是甚麼美德，甚麼稱讚，這些事你們都應當思念。你們在我身上所學習、所領受、所聽見、所看見的，這些事你們都應當實行；那麼，賜平安的 神就必與你們同在。」腓4:6-9
第一步﹕以感恩的禱告面對困難 (腓4:6-7)
「你們所受的試探，無非是人受得起的； 神是信實的，他必不容許你們受試探過於你們抵受得住的，而且在受試探的時候，必定給你們開一條出路，使你們能忍受得住。」林前10:13
「我們知道，為了愛 神的人，就是按他旨意蒙召的人的益處，萬事都一同效力。」羅8:28
「但滿有恩典的 神，就是在基督裡召你們進入他永遠榮耀的那一位，在你們受了短暫的苦難之後，必定親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們，建立你們。」彼前5:10
感謝天父﹕ 豐盛的供應
「我的 神必照他在基督耶穌裡榮耀的豐富，滿足你們的一切需要。」腓4:19
細察我們的生活
「我行路，我躺臥，你都細察；我的一切行為，你都熟悉。」詩139:3
「你們要把一切憂慮卸給 神，因為他顧念你們。」彼前5:7
能力屬祂
「 神說了一次，我兩次聽過這事：能力都屬於 神。」詩62:11
慈愛屬祂
「主啊！慈愛也屬於你，你必照各人所作的報應各人。」詩62:12
塑造我們更像主
「因為 神預先知道的人，他就預先命定他們和他兒子的形象一模一樣，使他的兒子在許多弟兄中作長子。」羅8:29
「我深信那在你們中間開始了美好工作的，到了基督耶穌的日子，必成全這工作。」腓1:6
「我從患難中求告耶和華，他就應允我；我從陰間的深府呼求，你就垂聽我的聲音。你把我投入深海，在海洋的深處，大水環繞我；你的洪濤、你的波浪，都漫過我。我說：‘我雖從你眼前被趕逐，我仍要仰望你的聖殿。’ 眾水包圍我，幾乎置我於死地；深淵環繞我；海草纏裹我的頭。 我下沉直到山麓，大地的門閂把我永遠關閉；耶和華我的 神啊！你卻把我的性命從坑中拉上來。當我心靈疲弱時，我就思念耶和華；我的禱告直達你面前，進入你的聖殿。那敬奉虛妄之偶像的人，實在是離棄了憐愛他們的 神（“憐愛他們的 神”原文作“他們的恩典”）。至於我，我要帶著感謝的聲音向你獻祭；我所許的願，我必償還。救恩是屬於耶和華的。」約拿書2:2-9
「我把這些事告訴你們，是要使你們在我裡面有平安。在世上你們有患難，但你們放心，我已經勝了這世界。」約翰福音16:33
第二步﹕思念討天父喜悅的美德 (腓4:8)
「因為他心裡怎樣計算，他的為人就是怎樣；他雖然對你說：“請吃，請喝！”他的心裡卻沒有你。」箴言23:7
我們所思念的是甚麼﹖
信主前﹕全然敗壞
「他們既然故意不認識 神， 神就任憑他們存著敗壞的心，去作那些不正當的事。」羅1:28
「這些不信的人被這世代的神弄瞎了他們的心眼，使他們看不見基督榮耀的福音的光；基督就是 神的形象。」林後4:4
「所以，我要這樣說，並且要在主裡肯定地說：你們行事為人不要再像教外人，存著虛妄的意念。他們的心思昏昧，因為自己無知，心裡剛硬，就與 神所賜的生命隔絕了。」弗4:17-18
信主時﹕被主的福音光照
「我不以福音為恥；這福音是 神的大能，要救所有相信的，先是猶太人，後是希臘人。」羅1:16
「可見信心是從所聽的道來的，所聽的道是藉著基督的話來的。」羅10:17
「因為 神只有一位，在 神和人中間也只有一位中保，就是降世為人的基督耶穌。他捨了自己作萬人的贖價，到了適當的時候，這事就證實了。」提前2:5-6
「他回答：“你要全心、全性、全力、全意愛主你的 神，並且要愛鄰舍如同自己。” 」路10:27
信主後﹕被更新且有改變的能力
「除了在人裡面的靈，誰能知道人的事呢？同樣，除了 神的靈，也沒有人知道 神的事。我們所領受的，不是這世界的靈，而是從 神來的靈，使我們能知道 神開恩賜給我們的事。」林前2:11-12
「你們要思念的，是天上的事，不是地上的事。」西3:2
「所以要準備好你們的心，警醒謹慎，專心盼望耶穌基督顯現的時候所要帶給你們的恩典。」彼前1:13
我們當思念甚麼﹖
真實的事
「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。」約17:17
「如果你們聽了他，在他裡面受過教導，（因為真理是在耶穌裡的，）」弗4:21
「專一注視耶穌，就是我們信心的創始者和完成者。他因為那擺在面前的喜樂，就忍受了十字架，輕看了羞辱，現在就坐在 神寶座的右邊。」來12:2
莊重的事 (詩103)
公正的事
「你們作主人的，要公平地對待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。」西4:1
「你們作兒女的，要在主裡聽從父母，因為這是理所當然的。」弗6:1
「正如經上所說：“沒有義人，連一個也沒有。”」羅3:10
純潔的事
可愛的事
聲譽好的事
第三步﹕實行所領受的道 (腓4:9)
「公義的果效必是平安，公義的效驗必是平靜與安穩，直到永遠。」以賽亞書32:17
「這樣， 神所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心思意念。」腓立比書4:7
看﹗天父如何看顧你
看﹗天父如何看顧你
张顺牧师
經文：馬太福音六章25-34節
(一) 瞭解甚麼是「憂慮」
· 「憂慮」是不相信天父慈愛與能力的表現
· 希伯來文「憂慮」也包含「恐懼」的意思
· 希臘文「憂慮」也可指「過份關心所導致的掛慮」
· 英文「憂慮」意思是「致命的束縛」或窒息
「你們要思念的，是天上的事，不是地上的事。」歌羅西書3:2
「我的 神必照他在基督耶穌裡榮耀的豐富，滿足你們的一切需要。」腓立比書4:19
「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼，也不要為身體憂慮穿甚麼。難道生命不比食物重要嗎？身體不比衣服重要嗎？」馬太福音6:25「不要為…」意思是「停止」 「所以不要憂慮，說：‘我們該吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？’」馬太福音6:31「所以不要憂慮…」意思是「不要開始憂慮」
(二) 主為何吩咐我們不要「憂慮」﹖
A. 因有天父﹐我不需要憂慮
「你們中間哪一個人，兒子向他要餅，反給他石頭；要魚，反給他蛇呢？你們雖然邪惡，尚且知道把好東西給兒女，何況你們在天上的父，難道不更把好東西賜給求他的人嗎？」馬太福音7:9-11
1. 天父必養活祂所造之物
「你們看天空的飛鳥：牠們不撒種，不收割，也不收進倉裡，你們的天父尚且養活牠們；難道你們不比牠們更寶貴嗎？」馬太福音6:26
2. 「憂慮」使我們徒勞無益
3. 天父妝扮田野的花草
「何必為衣服憂慮呢？試想田野的百合花怎樣生長，它們不勞苦，也不紡織。但我告訴你們，就是所羅門最威榮的時候所穿的，也比不上這花中的一朵。田野的草，今天還在，明天就投進爐裡， 神尚且這樣妝扮它們；小信的人哪，何況你們呢？」馬太福音6:28-30
B. 因有全備的信仰﹐我不需要憂慮
「所以不要憂慮，說：‘我們該吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？’這些都是教外人所尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。」 馬太福音6:31-32
1. 「憂慮」是攻擊上帝的屬性
2. 「憂慮」是不信聖經是全備的
3. 「憂慮」是受環境所支配
「並且使你們心靈的眼睛明亮，可以知道他的呼召有怎樣的盼望；他基業的榮耀，在聖徒中是多麼的豐盛； 神照著他強大的力量，向我們信他的人顯出的能力，是何等的浩大。」以弗所書1:18-19
4. 「憂慮」是對天父不信任
C. 因為為明天憂慮是沒有智慧的表現
「所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。」馬太福音6:34
「每天早晨都是新的；你的信實多麼廣大！」耶利米哀歌3:23
「這是耶和華所定的日子，我們要在這一日歡喜快樂。」詩篇118:24
(三) 以正確的目標取代「憂慮」
「你們要先求他的國和他的義，這一切都必加給你們。」馬太福音6:33 (「先」的意思是﹕在許多的選擇之上)
「因為耶和華 神是太陽，是盾牌，耶和華賜下恩惠和光榮；他沒有留下一樣好處，不給那些行為正直的人。」詩篇84:11
登山寶訓(十) ﹕為義受逼迫的福(下)
登山寶訓(十) ﹕為義受逼迫的福(下)
张顺牧师
經文：馬太福音五章10-12節
(一) 世界所帶來的迫害
A. 誰會遭受迫害
1. 願過敬虔生活的人
2. 願為主付代價的人
B. 他們遭受怎樣的迫害﹖
1. 迫害的方式
2. 迫害的程度
C. 為什麼基督徒會遭受迫害﹖
1.因為世人不接受耶穌基督
「如果世人恨你們，你們要知道他們在恨你們以先，已經恨我了。你們若屬於這世界，世人必定愛屬自己的；但因為你們不屬於世界，而是我從世界中揀選了你們，所以世人就恨你們。」 約翰福音15:18-19
「人要把你們趕出會堂；並且時候要到，所有要殺害你們的人，以為這樣就是事奉 神。」 約翰福音16:2
2. 因為世人拒絕基督的標準
3. 因為世人喜愛活在黑暗中
「但他們因著我的名，要向你們行這一切，因為他們不認識那差我來的。如果我沒有來，也沒有對他們講過甚麼，他們就沒有罪；但現在他們的罪是無可推諉的了。恨我的，也恨我的父。如果我沒有在他們中間作過別人沒有作過的事，他們就沒有罪；但現在我和我的父，他們都看見了，也都恨惡。」 約翰福音15:21-24
(二) 為「義」受逼迫的賞賜
A. 請看約瑟的榜樣 (創37; 41:39-44)
B. 請看耶利米的榜樣
「他們就拿住耶利米，把他丟在王子瑪基雅的井裡，那井是在衛兵的院子裡的；他們用繩子把耶利米縋下去。井裡沒有水，只有淤泥；耶利米就陷在淤泥中。」 耶利米書38:6
「我看現在的苦難，與將要向我們顯出的榮耀，是無法相比的。」 羅馬書8:18
(三) 我們對逼迫的態度
「你們應該歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，他們也曾這樣迫害。」 馬太福音5:12
「歡喜快樂」可譯為「你們要非常歡喜」
A. 因為在天上的賞賜是大的
「大」的意思是「豐盛」
「從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按公義審判的主在那日要賞給我的；不但賞給我，也賞給所有愛慕他顯現的人。」 提摩太後書4:8
B. 因為我們和眾先知是一夥的 (馬太福音21:33-39)
「這樣，你們就指證自己是殺害先知的人的子孫了。那麼，去完成你們祖先的罪孽吧！ 你們這些蛇，這些毒蛇所生的啊，你們怎能逃脫地獄的刑罰呢？」 馬太福音23:31-33
「原是這世界不配有的人。他們飄流無定，在曠野、山嶺、石洞和地穴棲身。」 希伯來書11:38
「但在這一切以先，人必為我的名，下手拘捕、迫害你們，把你們交給會堂，下在監裡，甚至押到君王和總督面前，結果卻成了你們見證的機會。」 路加福音21:12-13
(四) 我如何應用八福﹖
星期一﹕ 操練信靠天父
星期二﹕ 應用悔改﹐問自己的伴侶﹑好朋友我應在哪方面改進﹖
星期三﹕ 操練「溫柔」﹐效法主耶穌處事為人
星期四﹕ 追求公義
星期五﹕ 以行動向人施憐憫﹐關懷別人
星期六﹕ 操練思想清心
星期日﹕ 做使人和睦的人
星期一﹕ 為因信仰而迫害你的人禱告﹐為受迫害的信徒代求﹐以喜樂來面對困難
未曾離開父家的浪子
未曾離開父家的浪子
吳業興牧師
經文：《路加福音》15：11－32
（一） 引言
（二） 比喻的內容：
1． 大兒子的反應
2． 大兒子的問題：
a. 拒絕承認悔改的浪子
b. 苦毒的心態
c. 僱工的心理
d. 身在父邊，心却遠離父
（三） 誰是現代的大兒子？大兒子有那些心態？
1． 不能接受悔改的罪人
2． 失去起初的愛心
（四） 結語：我們應該怎么辦？
1． 要囬想，要悔改
2． 學習感恩
為義受逼迫的福(上)
為義受逼迫的福(上)
張順牧師
馬太福音五章5:10-12 節, 彼得前書4:14-16節
(一)世界所帶來的迫害
A. 誰會遭受迫害?
1.願過敬虔生活的人
提摩太後書 3:11-12
加拉太書4:29
a.基督的榜樣
b. 逃避迫害是可恥的
路加福音9:26
c.主在世上也受人的反對
馬可福音3:6
路加福音6:7,11
2. 願為主付代價的人
a.失去工作的機會
b.造成人際關係的破裂
B.會遭受怎樣的迫害?
1. 迫害的方式
馬太福音5:11
a. 被侵擾
「迫害」的意思是「追趕」,「追殺」,「趕走」,「被苦待」,被陷害,剝奪權利。
b.被辱罵
「辱罵」意思是「責備」,「咒罵」,
「侮辱」。馬太福音27:44
c.被毀謗
約翰福音9:34
2. 迫害的程度
a.生命的犧牲
哥林多前書4:9
b. 被輕視
哥林多前書4:10-13
神后悔了?
神后悔了?
吳業興牧師
經文：撒母耳記上15章10－35節
（一） 引言：
－『神后悔了』在整本舊約聖經裏共岀現了34次。
－創世記6：6－7
5 耶和華看見人在地上的罪惡很大，終日心裡思念的，盡都是邪惡的。 6 於是，耶和華後悔造人在地上，心中憂傷。 7 耶和華說：“我要把我創造的人，從地上消滅；無論是人或牲畜，是昆蟲或是天空的飛鳥，我都要消滅，因為我後悔造了他們。”
－撒上15：11，35 及撒上15：29經文之間的矛盾與衝突？
11 “我後悔立了掃羅為王，因為他已經離去不跟隨我，也不執行我的命令了。”撒母耳非常忿怒，整夜哀求耶和華。35撒母耳直到死的日子，再沒有看見掃羅。撒母耳為掃羅悲傷，因為耶和華後悔立了掃羅作以色列的王。
29 以色列的大能者必不說謊，也不後悔。因為他不是世人，他決不後 悔。”
（二）『神后悔了』與『神決不后悔』的正確涵義
1．v.29 『神決不后悔』＝神永不改變的屬性
民數記23： 19 神不是人，必不致說謊，也不是人子，必不致後悔。他說話，怎能不作？他發言，怎能不作成？
耶利米書4： 28 因此，地要悲哀，天必昏暗。因為我說過，就不後悔；我定了意，決不改變。”
v.29 『神決不后悔』＝神定意要廢除掃羅的王位
2．v.11及35『神后悔了』＝神轉意了＝神改變祂對掃羅的計劃
岀埃及記32：11 摩西就懇求耶和華他的 神施恩，說：“耶和華啊，你為甚麼向你的人民發烈怒呢？這人民是你用大能和全能的手從埃及地領出來的。 12 為甚麼讓埃及人議論，說：‘把他們領出來是出於惡意的，要在山上殺死他們，在地上消滅他們’呢？求你回心轉意，不發烈怒；求你改變初衷，不降禍給你的人民。 13 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、雅各；你曾經指著自己向他們起誓，說：‘我必使你的後裔增多，好像天上的星一樣；我必把我應許的這全地賜給你的後裔，他們必永遠承受這地作產業。’” 14 於是，耶和華改變初衷，不把他所說的禍降在他的人民身上。
（三）『擬人說』(Anthropomorphic)的解釋
（四）『神永不改變』的正確涵義
（五）總結：此課題所帶岀的真理與教訓
1． 神是輕慢不得的
2． 珍惜悔改的機會
3． 不要逃避責任
掙斷無形的繩子
掙斷無形的繩子
張順牧師
經文：約翰福音四章7-42節
(一) 物質上的執著 (約4:10)
1. 叫我們得安慰
「從前經上所寫的，都是為教訓我們而寫的，好使我們藉著忍耐和聖經中的安慰得著盼望。 願賜忍耐和安慰的 神，使你們彼此同心，效法基督耶穌， 同心一致地榮耀我們主耶穌基督的父 神。」 羅15:4-6
2. 使我們有豐盛的平安
「喜愛你律法的必有豐盛的平安，甚麼都不能絆倒他們。」 詩119:165
3. 使人心堅定不懼怕
「他必不因壞消息懼怕；他的心堅定，倚靠耶和華。」 詩112:7
「我們所顧念的，不是看得見的，而是看不見的；因為看得見的是暫時的，看不見的是永遠的。」 林後4:18
(二) 思想上的成見 (約4:9, 20)
「“這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子，雅各、約西、猶大、西門的哥哥嗎？他的妹妹們不也在我們這裡嗎？”他們就厭棄耶穌。」 可6:3
「拿但業說：“拿撒勒還能出甚麼好的嗎？”腓力說：“你來看！”」約1:46
· 「用心靈按真理」﹕(1) 以一個信任﹑單純﹑謙虛的心去看待每件事
(2) 以真理 (聖經) 的原則來面對自己
「內心清潔的人有福了，因為他們必看見 神。」 太5:8
· 聆聽﹑了解對方的用意
「不先聆聽就回答的，這就是他的愚妄和羞辱。」 箴18:13
(三) 心靈上的憂慮 (約4:6, 16-18)
· 憂慮就是把所關心的焦點放在未知數的明天
「所以不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。」 太6:34
· 掙斷憂慮﹕把關心的焦點轉移到今天的任務上
1. 為每天訂出工作的時間表
2. 依照天父所訂立的優先次序﹕愛神﹑愛人
3. 把所計劃的交給天父﹐承認祂有主權﹐隨時修改我們的計劃
4. 把結果完全交在天父手中
「應當毫無憂慮，只要凡事藉著禱告祈求，帶著感恩的心，把你們所要的告訴 神。 這樣， 神所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心思意念。」 腓4:6-7
「你們說：“今天或明天，我們要到某城去，在那裡住一年，作生意賺錢。”其實明天怎樣，你們並不知道。你們的生命是甚麼呢？你們本來是過眼雲煙，轉瞬之間就消逝了。你們倒不如說：“主若願意，我們就可以活著，作這事或作那事。”但現在你們竟然張狂自誇；這一切自誇，都是邪惡的。人若知道該行善事，卻不去行，這就是他的罪了。」雅4:13-17
5. 每天決定﹕今天我可以完成的是那幾項事﹖
6. 無論感受如何﹐當天忠心地完成這些任務
有情﹑有理 – 細察使拉撒路復活的主耶穌
有情﹑有理 – 細察使拉撒路復活的主耶穌
吳業興牧師
約翰福音10:40-11:46
(一) 跟從主的人要十分理性 11:1-16
i. 克服壓力 11:7-10
ii. 克服死亡 11:11-13
iii.
克服絕望 11:14-16
(二) 跟從主的人要十分感性 11:17-46
i. 愛顧 11:1-5
ii. 流淚 11:17-35
iii.
激動 11:36-46
和平的使者
和平的使者
張順牧師
經文：馬太福音第五章9節
(一) 何謂「和平」？
1. 「和平」的定義﹕
願你得享上帝所帶給你的正直﹐公義和祝福
2. 是聖潔所產生的和平
雅各書3:17﹔希伯來書12:14﹔詩篇85:10
3. 和平所帶來的衝突
馬太福音10:34 ﹔猶大書3節
(二) 使人和平的根源
1. 「和平」的創造者﹕天父
哥林多前書14:33﹔羅馬書15:33﹔希伯來書13:20 ﹔歌羅西書1:20
2. 主耶穌彰顯天父的「和平」
「耶和華沙龍」(士師記6:24) ﹕主是平安
(三) 成為和平的使者
哥林多前書7:15 ﹔哥林多後書5:18-20
「和好」也就是﹕使人和睦
1. 「和平」的使者先與上帝和好
以弗所書6:15
2. 「和平」的使者幫助別人與上帝和好
羅馬書10:15
3. 「和平」的使者幫助人與人和好
馬太福音5:21-24 ﹔馬太福音5:44-45 ﹔馬可福音9:50
(四) 和平使者的賞賜﹕「稱為上帝的兒子」
「兒子」帶著「有分於某種的性情」
「兒女」是指身份
清心的人有福了
清心的人有福了
張順牧師
經文：馬太福音第五章8節
(一) 何謂「內心清潔」？
1. 「內心」的意思─代表一個人的思想、意志之中樞
「因為他心裡怎樣計算，他的為人就是怎樣；他雖然對你說：“請吃，請喝！”他的心裡卻沒有你。」 箴言書23:7
「你要謹守你的心，勝過謹守一切，因為生命的泉源由此而出。」箴言書4:23
「們應當親近神，神就親近你們。罪人啊，要潔淨你們的手；三心兩意的人哪，要清潔你們的心。」 雅各書4:8
「但現在你的王位必不長久，耶和華已經為自己找到一個合他心意的人，立他作自己子民的領袖，因為你沒有謹守耶和華所吩咐你的。」撒母耳記上13:14
「但耶和華對撒母耳說：“不要看他的外貌和他高大的身材，因為我不揀選他。耶和華看人不像人看人，人是看外表，耶和華是看內心。”」撒母耳記上16:7
· 大衛如何合神心意
「耶和華啊！我要全心稱謝你，我要述說你一切奇妙的作為。」詩篇9:1
「耶和華我的磐石、我的救贖主啊！願我口中的言語、心裡的意念，都在你面前蒙悅納。」 詩篇19:14
「你說：“你們要尋求我的面！”那時我的心對你說：“耶和華啊！你的面我正要尋求。”」 詩篇27:8
「神啊！我的心堅定，我的心堅定；我要歌唱，我要頌讚。」詩篇57:7
2. 「清潔」的意思
A. 是指「潔淨」，沒有受到罪的污穢。
B. 是指「誠實正直」
「我要使他們有同一的心志和同一的行為，終生敬畏我，使他們和他們的子孫都得到福樂。」 耶利米書32:39
「你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。“眼睛就是身體的燈。如果你的眼睛健全，全身就都明亮；如果你的眼睛有毛病，全身就都黑暗。如果你裡面的光變成黑暗，這是多麼的黑暗！」 馬太福音6:21-23
「淫亂的人哪，你們不知道與世俗為友，就是與神為敵嗎？所以與世俗為友的，就成了神的仇敵。…你們應當親近神，神就親近你們。罪人啊，要潔淨你們的手；三心兩意的人哪，要清潔你們的心。」雅各書4:4，8
3. 純潔的榜樣
「你說：“你們要尋求我的面！”那時我的心對你說：“耶和華啊！你的面我正要尋求。”」 詩篇57:7
4. 「清心」的人3種景況
A. 地位的清心Positional Purity
B. 生活的清心Sanctification Purity
C. 最終的清心Ultimate Purity
(二) 我如何成為「內心清潔」的人
1. 承認無法靠自己成為清心的人
「誰能說：“我潔淨了我的心，我是清潔無罪的”？」箴言書20:9
「古實人怎能改變他的膚色？花豹怎能改變牠的斑點？你們這些慣作壞事的人，又怎能行善呢？」耶利米書13:23
2. 信靠上帝(使徒行傳15:9)
「到那日，必有一個泉源，為大衛家和耶路撒冷的居民開放，洗除他們的罪惡和不潔。」 撒迦利亞書13:1
3. 讀上帝的話和禱告(約翰福音15:3)
「誰能使潔淨出於污穢呢？無人有此本事。」 約伯記14:4
(三) 「內心清潔」的人有何應許？
「必看見上帝」
「腓力說：“主啊，請把父顯示給我們，我們就滿足了。”」約翰福音14:8
「我從前只是風聞有你，但現在親眼看見你。」 約伯記42:5
「親愛的，現在我們是神的兒女，將來怎樣，還沒有顯明；然而我們知道：主若顯現，我們必要像他，因為我們必要看見他本來是怎樣的。」 約翰一書3: 2