為主而活
张顺牧师
馬太福音第十六章二十一至二十八節
一．為主而活的基礎 因為罪的工價就是死，但 神的恩賞，在我們的主基督耶穌裡，卻是永生。羅六：23“原來基督的愛催逼著我們，因為我們斷定一個人替眾人死了，眾人就都死了。他替眾人死了，為的是要使活著的人不再為自己活著，卻為那替他們死而復活的主而活。”林後五：14-15
二．為主而活之實踐“如果有人願意跟從我”（24節）的動詞有立志的態度。當我們具有一個甘心犧牲自己的志向時，耶穌就說出祂的三個要求：
1. 捨己“捨己”即否定自己。“我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，而是基督活在我裡面；如今在肉身中活著的我，是因信 神的兒子而活的；他愛我，為我捨己。”加二：20
2.背起他的十字架“背十字架”是因有內在受苦的心志而發出的一種外在的行動。“基督既然在肉身受過苦，你們也應當以同樣的心志裝備自己…”彼前四：1“…倒要歡喜，因為你們既然在基督的受苦上有分，就在他榮耀顯現的時候，可以歡喜快樂。你們要是為基督的名受辱罵，就有福了！因為 神榮耀的靈，住在你們身上。”彼前四：13-14
3.來跟從我“離開了我，你們就不能作甚麼。”約一五：5“所以，那自以為站得穩的，應當謹慎，免得跌倒。”林前一○： 12）
“生命”（馬太福音第十六章25-26節）的希臘文名詞可翻譯作“靈魂”。“凡是想救自己生命的，必喪掉生命；但為我犧牲生命的，必得著生命。人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，有甚麼好處呢？人還能用甚麼換回自己的靈魂呢？”馬太福音第十章三十九節“顧惜自己生命的，必要喪掉生命；但為我犧牲生命的，必要得著生命。”一個為主而活的人必須小心耶穌這個警告。它包括四個意義：
1.一個想藉着不義的手段去救自己的人，他亦渴望賺得這個物質的 世界；
2.但以這種自私，不義的手段去賺取這個物質世界的人，他必定會 失去他的靈魂；
3.就算這個人真的能賺得全世界，但他靈魂的失落比他得着全世界 有更大的損失，即一個靈魂比全世界更有價值；
4.事實上，一個為世界而失去了靈魂的人，雖然驟眼看來他得着這 個世界，但其實，他連這個世界也失去了。不要愛世界和世上的東西。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。約壹二：15因為貪財是萬惡之根。有人貪愛錢財，就被引誘離開真道，用許多痛苦把自己刺透了。提前六：10
三．為主而活之獎賞 所有立志在基督耶穌裡過敬虔生活的，都必遭受迫害。提後三：12