有情﹑有理 – 细察使拉撒路复活的主耶稣
有情﹑有理 – 细察使拉撒路复活的主耶稣
吴业兴牧师
约翰福音10:40-11:46
(一) 跟从主的人要十分理性 11:1-16
i. 克服压力 11:7-10
ii. 克服死亡 11:11-13
iii.
克服绝望 11:14-16
(二) 跟从主的人要十分感性 11:17-46
i. 爱顾 11:1-5
ii. 流泪 11:17-35
iii.
激动 11:36-46
和平的使者
和平的使者
张顺牧师
经文：马太福音第五章9节
(一) 何谓“和平”？
1. “和平”的定义﹕
愿你得享上帝所带给你的正直﹐公义和祝福
2. 是圣洁所产生的和平
雅各书3:17﹔希伯来书12:14﹔诗篇85:10
3. 和平所带来的冲突
马太福音10:34 ﹔犹大书3节
(二) 使人和平的根源
1. “和平”的创造者﹕天父
哥林多前书14:33﹔罗马书15:33﹔希伯来书13:20 ﹔歌罗西书1:20
2. 主耶稣彰显天父的“和平”
“耶和华沙龙”(士师记6:24) ﹕主是平安
(三) 成为和平的使者
哥林多前书7:15 ﹔哥林多后书5:18-20
“和好”也就是﹕使人和睦
1. “和平”的使者先与上帝和好
以弗所书6:15
2. “和平”的使者帮助别人与上帝和好
罗马书10:15
3. “和平”的使者帮助人与人和好
马太福音5:21-24 ﹔马太福音5:44-45 ﹔马可福音9:50
(四) 和平使者的赏赐﹕“称为上帝的儿子”
“儿子”带着“有分于某种的性情”
“儿女”是指身份
清心的人有福了
清心的人有福了
张顺牧师
经文：马太福音第五章8节
(一) 何谓“内心清洁”？
1. “内心”的意思─代表一个人的思想、意志之中枢
“因为他心里怎样计算，他的为人就是怎样；他虽然对你说：“请吃，请喝！”他的心里却没有你。” 箴言书23:7
“你要谨守你的心，胜过谨守一切，因为生命的泉源由此而出。”箴言书4:23
“们应当亲近神，神就亲近你们。罪人啊，要洁净你们的手；三心两意的人哪，要清洁你们的心。” 雅各书4:8
“但现在你的王位必不长久，耶和华已经为自己找到一个合他心意的人，立他作自己子民的领袖，因为你没有谨守耶和华所吩咐你的。”撒母耳记上13:14
“但耶和华对撒母耳说：“不要看他的外貌和他高大的身材，因为我不拣选他。耶和华看人不像人看人，人是看外表，耶和华是看内心。””撒母耳记上16:7
· 大卫如何合神心意
“耶和华啊！我要全心称谢你，我要述说你一切奇妙的作为。”诗篇9:1
“耶和华我的磐石、我的救赎主啊！愿我口中的言语、心里的意念，都在你面前蒙悦纳。” 诗篇19:14
“你说：“你们要寻求我的面！”那时我的心对你说：“耶和华啊！你的面我正要寻求。”” 诗篇27:8
“神啊！我的心坚定，我的心坚定；我要歌唱，我要颂赞。”诗篇57:7
2. “清洁”的意思
A. 是指“洁净”，没有受到罪的污秽。
B. 是指“诚实正直”
“我要使他们有同一的心志和同一的行为，终生敬畏我，使他们和他们的子孙都得到福乐。” 耶利米书32:39
“你的财宝在哪里，你的心也在哪里。“眼睛就是身体的灯。如果你的眼睛健全，全身就都明亮；如果你的眼睛有毛病，全身就都黑暗。如果你里面的光变成黑暗，这是多么的黑暗！” 马太福音6:21-23
“淫乱的人哪，你们不知道与世俗为友，就是与神为敌吗？所以与世俗为友的，就成了神的仇敌。…你们应当亲近神，神就亲近你们。罪人啊，要洁净你们的手；三心两意的人哪，要清洁你们的心。”雅各书4:4，8
3. 纯洁的榜样
“你说：“你们要寻求我的面！”那时我的心对你说：“耶和华啊！你的面我正要寻求。”” 诗篇57:7
4. “清心”的人3种景况
A. 地位的清心Positional Purity
B. 生活的清心Sanctification Purity
C. 最终的清心Ultimate Purity
(二) 我如何成为“内心清洁”的人
1. 承认无法靠自己成为清心的人
“谁能说：“我洁净了我的心，我是清洁无罪的”？”箴言书20:9
“古实人怎能改变他的肤色？花豹怎能改变牠的斑点？你们这些惯作坏事的人，又怎能行善呢？”耶利米书13:23
2. 信靠上帝(使徒行传15:9)
“到那日，必有一个泉源，为大卫家和耶路撒冷的居民开放，洗除他们的罪恶和不洁。” 撒迦利亚书13:1
3. 读上帝的话和祷告(约翰福音15:3)
“谁能使洁净出于污秽呢？无人有此本事。” 约伯记14:4
(三) “内心清洁”的人有何应许？
“必看见上帝”
“腓力说：“主啊，请把父显示给我们，我们就满足了。””约翰福音14:8
“我从前只是风闻有你，但现在亲眼看见你。” 约伯记42:5
“亲爱的，现在我们是神的儿女，将来怎样，还没有显明；然而我们知道：主若显现，我们必要像他，因为我们必要看见他本来是怎样的。” 约翰一书3: 2
怜悯人的福
怜悯人的福
张顺牧师
经文：马太福音第五章7节
(一) “怜悯”的含义
1. 对“怜悯”的误解：是人自然拥有的美德
“怜悯的特质不在勉强却似温柔落下的天堂雨，它带来两项祝福：祝福施怜悯的也祝福受怜悯的，这是伟大，最伟大的，它成为在宝座上君王所戴的皇冠。” 莎士比亚‧《威尼斯商人》
2. “怜悯”的意思：以行动关怀有需要的人
• 恩典是针对不配得的人；怜悯是针对可怜无助的人。
3. 主耶稣是“怜悯”的榜样
• 祂主动去“怜悯”人(参路7:11-15；约8:3-11；可2:16)
• 祂被人遗弃
(二) “怜悯”的源头
1. 是天父所赐
“谁能数算雅各的灰尘？谁能计算以色列的四分之一呢？愿我的死像正直人的死，愿我之终如正直人之终。” 民数记23:10
“…并且知道他的爱是超过人所能理解的，使你们被充满，得着神的一切丰盛。” 以弗所书3:19
• 上帝的两种属性：(1)绝对的，(2)相对的
“天离地有多高，他的慈爱向敬畏他的人也有多大。”
诗篇103:11
“你们要仁慈像你们的父仁慈一样。”
路加福音6:36
2. 在十字架上显明
“在那里主赐下大恩典，在那里主赦免我罪愆，在那里脱重担得自由，在各各他。” William R. Newell‧《在各各他》
(三) “怜悯”的实质(罗15:1，25-27；林后1:3-4；加6:10；弗4:32；西3:12-14)
1. 帮助生活上有需要的
“你一定要向他伸手，照着他缺乏的借给他，补足他的缺乏。你要自己谨慎，不可心里起恶念，说：‘第七年的豁免年近了’，你就冷眼对待你穷苦的兄弟，什么都不给他，以致他因你求告耶和华，你就有罪了。” 申命记15:8-9
2. 帮助灵性有需要的
• 失丧的灵魂(使7:60；路23:24)
• 劝人悔改
“但主的仆人却不可争论，总要待人温和，善于教导，存心忍耐，以温柔劝导那些对抗的人，或许神给他们悔改的心，可以认识真理。” 提摩太后书2:24-25
“这见证是真的。为了这缘故，你要严厉地责备他们，好使他们在信仰上健全，…” 提多书1:13
“…有些人你们要拯救，把他们从火中抢救出来；又有些人你们要战战兢兢地怜悯他们，连染上情欲污渍的衣服也应当憎恶。” 犹大书23
• 为别人代求
• 传福音给别人
(四) 给“怜悯”人的应许；得更多的怜悯
“对慈爱的人，你显出你的慈爱；对完全的人，你显出你的完全。” 撒母耳记22:26
“藐视邻舍的，是为有罪；恩待贫穷人的，是为有福。” 箴言书14:21
“…赦免我们的罪，好像我们饶恕了得罪我们的人；…如果你们饶恕别人的过犯，你们的天父也必饶恕你们。” 马太福音6:12，14
“因为对不行怜悯的人，审判他们的时候就没有怜悯；怜悯胜过审判。” 雅各书2:13
“主啊！求你恩待我，因为我终日向你呼求。” 诗篇86:3
“我一生的日子，必有恩惠慈爱紧随着我；我也要住在耶和华的殿中，直到永远。” 诗篇23:6
‘主’的涵义
‘主’的涵义
吴业兴牧师
经文：《路加福音》2：10-14
‘天使说：“不要怕！看哪！我报给你们大喜的信息，是关于万民的：今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。’
（一） 引言
（二） 耶稣的主权
1． 主的死
（三） 耶稣的主权在我们生命中的地位
（四） 以顺服，不是热心，来回应耶稣的主权
（五） 结语：从主耶稣的再来看生命的主与我们的关系
在基督里同心事奉
在基督里同心事奉
张顺牧师
经文：以弗所书第四章12-13节
(一) 在基督里同家同国(弗2:19)
1. “家”重视骨肉亲情
“照样，你们青年人要顺服年长的。就是你们各人也要彼此以谦卑为装束，因为“神敌挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。” 彼得前书5:5
2. 属灵之“家”关连到永恒
“我若能说世人和天使的方言，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一样。” 哥林多前书13:1
3. 基督已消除隔膜
(二) 在基督一同敬拜(弗2:20-22)
1. 同是上帝的殿
“…也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督献上蒙神悦纳的灵祭。” 彼得前书2:5
2. 家与殿的不同
(三) 在基督里同为一个身体(弗1:23，4:3-14)
1. 是实有的属灵身体(弗1:23)
2. 是必须配搭在一起工做的(弗4:15-16)
3. 是各有门类的合一(弗4:2-3，12-13)
(四) 是基督麾下的精兵(弗6:11-18)
拢了岸后的人生
拢了岸后的人生
王牧师
路5:1-11
1. 与主相遇－带来疑问
2. 与主相遇－带来惊讶
3. 与主相遇－带来醒觉
4. 拢了岸后的人生