中文講道

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從傳道書看人生

吳業興牧師

（一）    引言

1:2『傳道者說：虛空的虛空。虛空的虛空，一切都是虛空。』
2:24『人莫強如吃喝、且在勞碌中享福．我看這也是出於　神的手。』
3:19『因為世人遭遇的、獸也遭遇．所遭遇的都是一樣．這個怎樣
死、那個也怎樣死、氣息都是一樣．人不能強於獸．都是虛空。』

（二）    滿有意義的人生

打開傳道書信息的一把鈅匙：5:2『你在　神面前不可冒失開口、也不可心急發言．因為　神在天上、你在地下、所以你的言語要寡少。』

1）    創造的主
12：1『在你壯年的日子，當記念你的創造主。不要等到衰敗的日子，就是你所說：“我毫無喜樂”的那些年日臨到，』
西2：3『   一切智慧和知識的寶庫都蘊藏在基督裡面。』

2）    生命的主
6:1－2『我見日光之下有一宗禍患、重壓在人身上。就是人蒙　神賜他資財、豐富、尊榮、以致他心裏所願的一樣都不缺、只是　神使他不能吃用、反有外人來吃用．這是虛空、也是禍患。』

8:8『無人有權力掌管生命、將生命留住．也無人有權力掌管死期。』

摩5:8『要尋求那造昴星和參星、使死蔭變為晨光、使白日變為黑夜』的主。

3）    歷史的主
12:14『因為人所作的事、連一切隱藏的事、無論是善是惡、　神都必審問。』

（三）    滿有恩典的人生

享樂主義的教導
2:24『人莫強如吃喝、且在勞碌中享福．我看這也是出於　神的手。』

2:16－17 『  因為智慧人和愚昧人一樣，沒有人永遠記念他們，在未來的日子裡，都會被人遺忘。可歎智慧人跟愚昧人一樣，終必死亡. 因此我恨惡生命，因為在日光之下所發生的事，都使我厭煩。一切都是虛空，都是捕風。』

正確的解釋
2:18-19『我恨惡一切的勞碌、就是我在日光之下的勞碌、因為我得來的必留給我以後的人。那人是智慧、是愚昧、誰能知道．他竟要管理我勞碌所得的、就是我在日光之下用智慧所得的．這也是虛空。』

5:18－19『我所見為善為美的、就是人在　神賜他一生的日子吃喝、享受日光之下勞碌得來的好處．因為這是他的分。神賜人資財豐富、使他能以吃用、能取自己的分、在他勞碌中喜樂．這乃是　神的恩賜。』

（四）    滿有經歷的人生

12:13『這些事都已聽見了．總意就是敬畏　神、謹守他的誡命、這是人所當盡的本分。〔或作這是眾人的本分〕』

（五）    結語

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葡萄園的比喻

吳業興牧師
經文：馬太福音20：1－16；19：27－30

（一）    引言

（二）    比喻的因由

（三）    比喻的中心教訓
1．    神的恩典是豐富的
2．    神的恩典是自由的
3．    神的恩典是白白的

（四）    囬應神的恩典：在恩典中長進

（五）    結語：如何在恩典長進？――要學會『感恩』

馬太福音20：1－16

『1   “天國好像一個家主，清早出去雇請工人到他的葡萄園工作。   2   他和工人講定了一天的工錢是一個銀幣，然後派他們到葡萄園去。   3   大約九點鐘，他又出去，看見還有人閒站在街市上，   4   就對他們說：‘你們也到葡萄園來吧，我會給你們合理的工錢。’   5   他們就去了。約在正午和下午三點鐘，他又出去，也是這樣作。   6   下午五點鐘左右，他再出去，看見還有人站著，就問他們：‘你們為甚麼整天站在這裡不去作工？’   7   他們回答：‘沒有人用我們。’他說：‘你們也到葡萄園來吧。’   8   到了黃昏，園主對管工說：‘把工人叫來，給他們工錢，從最後的開始，到最先來的。’   9   那些下午五點鐘才開始作工的人來了，每個人都領到一個銀幣。   10   最先作工的人也來了，以為會多得一點，但每個人也是領到一個銀幣。   11   他們領到之後，就埋怨家主，說：   12   ‘我們整天在烈日之下勞苦，這些後來的人只工作了一個小時，你卻給他們跟我們一樣的工錢。’   13   家主回答他們當中的一個，說：‘朋友，我並沒有虧待你。你我不是講定了一個銀幣嗎？   14   拿你的工錢走吧！我給那後來的和給你的一樣，是我的主意。   15   難道我不可以照自己的主意用我的財物嗎？還是因為我仁慈你就嫉妒呢？’   16   因此，在後的將要在前，在前的將要在後。” 』

馬太福音19：27－30

『27   那時彼得對他說：“你看，我們已經捨棄一切跟從了你，我們會得到甚麼呢？”   28   耶穌對他們說：“我實在告訴你們，到了萬物更新，人子坐在他榮耀的寶座上的時候，你們這些跟從我的人，也會坐在十二個寶座上，審判以色列的十二個支派。   29   凡為我的名撇下房屋、兄弟、姊妹、父母、兒女或田地的，他必得著百倍，並且承受永生。   30   然而許多在前的將要在後，在後的將要在前。”』

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為何不肯來？

吳業興牧師
經文：馬可福音10：17－22

（一）    引言

（二）    不肯來就近耶穌的四個原因

1．    不肯接受基督是“良善的神”

2．    不明白屬靈的事―“我當作什么才能承受永生？”

3．    不知道自己的問題所在―“這一切我從小就遵守了”

4．    不清楚優先的問題－“因為他的産業很多”

（三）    結語
馬可10：17－22

『17   耶穌又開始他的行程。那時，有一個人跑過來，跪在他面前，問他說：“良善的老師，我當作甚麼，才可以承受永生？”   18   耶穌對他說：“你為甚麼稱我是良善的？除了　神一位以外，沒有良善的。   19   誡命你是知道的：不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假證供，不可欺詐，當孝敬父母。”   20   他對耶穌說：“老師，這一切我從小都遵守了。”   21   耶穌看著他，就愛他，對他說：“你還缺少一件：去變賣你所有的，分給窮人，就必定有財寶在天上，而且你要來跟從我。”   22   那人聽見這話，就變了臉色，憂憂愁愁地走了，因為他的財產很多。』

耶17：9

『人心比萬物都詭詐，無法醫治；誰能識透呢？』

路12：16－20

『16   就對他們講了一個比喻，說：“有一個富翁的田地豐收。   17   他自己心裡說：‘怎麼辦呢？因為我沒有足夠的地方收藏出產了！’   18   又說：‘我要這樣辦：我要拆掉這些倉房，建造更大的，好在那裡收藏我的一切糧食和貨物。   19   然後，我要對我的靈魂說：靈魂啊，你擁有許多好東西，足夠多年享用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！’   20   　神卻對他說：‘無知的人哪，今天晚上，你擁有的就要取去你的靈魂，你所預備的要歸給誰呢？』

太16：26

『人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，有甚麼好處呢？人還能用甚麼換回自己的生命呢？』

約3：16

『神愛世人，甚至把他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。』

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智慧的開端

吳業興牧師
經文：箴言1：7；9：10

（一）    引言

（二）    智慧從何而來？

1．    基督徒的觀點

2．    非基督徒的觀點

3．    神的觀點

（三）『敬畏神』(The Fear of the Lord)的涵義

（四）總結：『大學』(University)一詞的原本涵義

『宇宙』(Uni +Verse)

箴言1：7

『敬畏耶和華是知識的開端，但愚妄人藐視智慧和教訓。』

王上4：29－34

『29   　神賜給所羅門智慧、極大的聰明和廣大的心，好像海邊的沙那樣無限無量。   30   所羅門的智慧大過所有東方人的智慧，大過埃及人的一切智慧。   31   他比萬人都有智慧，勝過以斯拉人以探和瑪曷的三個兒子希幔、甲各、達大的智慧。他的名聲傳遍了四周列國。   32   他說了箴言三千句，他的詩歌有一千零五首；   33   他講論草木，從黎巴嫩的香柏木到生長在牆上的牛膝草；他也講論走獸、飛禽、爬蟲和魚類。   34   萬族之中和地上列王之中，聽聞所羅門的智慧的，都有人來聽所羅門的智慧。』

俄8

『耶和華宣告說：到那日，我豈不從以東滅絕智慧人嗎？豈不從以掃山除掉聰明人嗎？』

伯1：21

『我赤身出於母胎，也必赤身歸去。賞賜的是耶和華，收回的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』

路5：1－11

『1   耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽　神的道。   2   他看見兩隻船停在湖邊，漁夫離開船洗網去了。   3   他上了西門的那一隻船，請他撐開，離岸不遠，就坐下，從船上教導眾人。   4   講完了，就對西門說：“把船開到水深的地方，下網打魚！”   5   西門說：“主啊，我們整夜勞苦，毫無所得，不過，我願照你的話下網。”   6   他們下了網，就圈住很多魚，網幾乎裂開，   7   就招呼另外那隻船上的同伴來幫助，他們就來把兩隻船裝滿，甚至船要下沉。   8   西門．彼得看見這種情景，就俯伏在耶穌膝前，說：“主啊，離開我，因為我是個罪人。”   9   他和跟他在一起的人，因這網所打的魚，都十分驚駭。   10   西門的夥伴，西庇太的兒子雅各、約翰也是這樣。耶穌對西門說：“不要怕！從今以後，你要作得人的漁夫了。”   11   他們把兩隻船攏了岸，撇下一切，跟從了耶穌。』

箴言9：10

『敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者就是聰明。』

願你認識主耶穌

願你認識主耶穌，像我一樣愛祂，

若你認識主耶穌，你也必然愛祂。

祂捨生命在十架，為你付上贖價；

若你接受主耶穌，你也必然愛祂。