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麦种研经讲座-”异乡人的恩怨情仇”

麦种研经讲座-”异乡人的恩怨情仇”

潘秋松 牧师

 

 

一个美丽的祷告

一个美丽的祷告

张顺牧师

 

一个美丽的祷告

我求上帝拿走我的坏习惯

上帝说

不,不是我拿走而是你要舍弃;

 

我求上帝使我残缺的孩子健全

上帝说

不,他的灵魂是健全的,身体只是暂时的;

 

我求上帝赐我忍耐

上帝说

不,忍耐是磨难的副产品,不是赐予的而是要学来的﹔

 

我求上帝给我快乐

上帝说

不,我给你祝福,快乐取决于你自己;

 

我求上帝拿走我的伤痛

上帝说

不,苦难让你远离属世的挂虑使你更亲近我;

 

我求上帝使我灵命成长

上帝说

不,你必须要自己成长,但我会修剪使你结果更多;

 

我求上帝赐我一切让我可以享受生命

上帝说

不,我赐你生命让你可以享受一切;

 

我求上帝帮助我爱别人,像他爱我那样多

上帝说

啊,孩子,你终于明白了!

忍耐到底

忍耐到底

张顺牧师

彼得前书三章16-22节

以弗所书四29

腓立比书四8 

(一)以基督为学习的榜样 (17-18节)

            A. 欣然接受 彼前四12-13节           

            B. 态度正面彼前二23节

            C. 饶恕别人 

            D.依靠上帝 

(二)困难带有上帝的祝福(18-20节)

            “监管灵的地方”或“监狱”就是“阴间”彼得前书三19节所指的“灵”是指挪亚时代不信神的人。主耶稣的灵(三18)透过挪亚向挪亚时代的人(三20)传回改的福音,但这些人不信,死了后受神的审判,灵魂被关在阴间。希伯来书十二2

约伯为何受苦?

1. 透过苦难磨练,操练他的性格

2. 他是罪人,神要炼净他

3. 神不要他行差踏错。

4. 让他更加认识神和自己。

约伯记四十二5-6 

(三)困难是可以克服的(三20-22)

            A.神保证祂必帮助我们

            B.神是有能力的

操练灵命

操练灵命

张顺牧师

彼得前书三章13-16

 

(一)热心行善,表里一致 13节)

          “行善”意思是“做好事,凡是好的、对的就去做”

                   提摩太后书三5

                   约翰叁书11

                   帖撒罗尼迦前书五15

 

(二)为义受苦,满有福气(14节)

                   彼得前书四12-13

                   马太福音五10-12

 

(三)尊主为圣,作主门徒 15节上)

          路加福音九23

 

(四)常作准备,立己立人 15节下-16节上)

 

 

(五)存心无愧,靠赖基督(16节下)

人生与财富

人生与财富

张顺牧师

路加福音十二章15-21节

 

(一)财富丰富忧虑加增

(二)重视财富自私加增

提摩太后书三2

(三)财富积存灵魂肌饿

约翰福音六35

约翰福音六63

(四)财富增加生命减短

诗篇九十9-10, 12

(五)怎样在神面前富足?

以赛亚书六十四6

哥林多后书八9

约翰福音十四6

超越人生的盲点

超越人生的盲点

曹约翰 牧师

经文:约翰9:1-5

 

一.每个人都是盲人,人人都犯了罪。

二.国家领导人也是盲人,所以是盲人领盲人。(所以要为国家领导人祷告)

三.文化也盲,所以不能被世界同化。(罗马书12:1-2)

追求肢体的和谐

追求肢体的和谐

张顺 牧 师

彼得前书三章8-12节

教会成长六项要素:

1. 要有好的牧师或一班好的传道同工

2. 要有好的长执会

3. 要有好的系统

4. 要有周详发展计划

5. 要有好的财政基础

6. 会友要有士气

 

(一)合一同心

约翰福音十七20-21

“合一”或“同心”希腊文直译是“将思想集中在同一件事情上”

哥林多前书一10-12

 

(二)彼此体恤

“体恤”意思是: 感同身受,好像是自己承受的一样。

罗马书十二15

 

(三)亲爱如弟兄

            加拉太书五13-15

 

(四)满有温柔

“温柔”意思是: 仁慈的心肠、为对方着想

约翰福音八7-9节

 

(五)存心谦卑

“谦卑”动词是“刨”或“削”

路加福音三5

“谦卑”“就是了解到我所有的一切都是因为基督的缘故,如果不是因为基督给予我所需要的东西,包括健康、收入,我就根本无法生存。”

 

(六)彼此饶恕

鹣鲽情深

鹣鲽情深

张顺 牧 师

彼得前书三章1-7节

 

“南方有比翼鸟焉,不比不飞”《辞海》

“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽”《辞海》

 

(一)作妻子的原则 (彼前三1-6)

A. 心态: 对丈夫顺服

“顺服”就是甘心乐意将自己服在别人的权柄下。

彼得前书二23

 

B. 表现: 纯洁的品行

“纯洁”与丈夫相处的过程中妻子所展视的性格层面

“感动”原文的意思是赢或赚取

 

C. 装扮: 追求内爱美

以赛亚书三18-23

 

(二)作丈夫的原则(彼前三7)

A. 按情理: 体贴入微

 

B. 要敬重: 比你软弱

以弗所书五28

 

C. 要沟通: 分享无间

“我们在天上的父,愿你保护和祝福我们,每一天都深化和强化我们之间的感情,求你怜悯我们,以致我们不说伤害对方的话,求你赦免我们的罪,帮助我们彼此原谅对方无心的伤害。赐我们健康的身体、敏锐的触角、温柔的心、虔诚的灵。主啊!求你叫我们单单寻求对方的益处,将我们生命中所需要的美德赐给我们。父啊!我们奉献生命给你,让我们敬拜你,服侍你所给我们的群体,以致我们在你面前经历你的喜乐、平安。奉主耶稣的名求,阿门!”

活出真我

以主为榜样

以主为榜样

张顺 牧 师

彼得前书二章18-25节

 

1.     我已经决定跟随主耶稣,我已经决定跟随主耶稣。
我已经决定跟随主耶稣,义无反顾,义无反顾,

2.     纵无人愿意,我仍要跟随,纵无人愿意,我仍要跟随,
纵无人愿意,我仍要跟随,永不倒退,永不倒退。

3.     世界在背后,十架在前头,世界在背后,十架在前头,
世界在背后,十架在前头,永不回头,永不回头。

 

 

(一)合上帝心意的顺服 (彼前二18-22

“仆人”可分为四大类:

1.     矿工

2.     农人

3.     劳工

4.     家仆

“乖僻”可翻为“扭曲”意思是“不讲道理”、“不可理喻”、“衡蛮无理”、“残酷不仁”。

雅各书1:2-4

“奴隶极其量是一些会动的工具”亚里斯多德。

 

(二) 心存敬畏的顺服(彼前二23上)

 

(三)交托给上帝的顺服(彼前二23下)

“交托”是“任凭”的意思。

罗马书十二:19

诗篇三十七:7

 

(四)以德报怨的顺服(彼前二24-25

路加福音二十三34

三个不同的形容:

1. 我们是负了很多罪债的人

2. 我们是病人

3. 我们是迷路的羊

罗马书12:19-20

"在相信圣经之前, 求上帝与我们同在, 求上帝透过圣灵在我们身上工作,用安静的心将上帝的话带入心中,上帝便会使我们喜爱祂的话语。只有当基督透过圣灵来交导我们明白,并将上帝的话放在我们心中,祂才能真的将自己的顺服教训我们"《慕安德烈–如何在基督里学习顺服》