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真“福”何处寻﹖

张 顺 牧师

经文：箴言十章22节5-7节

“耶和华所赐的福使人富足，并不加上愁烦。”

(一) 我们所寻的福

A. 财富之福

“设宴是为欢笑，酒能使人生快活，金钱能解决万事。”

传道书10:19

“于是他对众人说：“你们要谨慎，远离一切贪心，因为人的生命并不在于家道丰富。””

路加福音12:15

“人就是赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么好处呢？”

马可福音8:36

B. 伦常之福

C. 长寿之福

“原来人为劳碌而生，如同火花向上飞扬。”

约伯记5:7

“妇人所生的日子短少，满有搅扰。”

约伯记14:1

“求你记念我的性命不过是一口气，我的眼必不再看见福乐。”

约伯记7:7

“人在世上怎能没有劳役呢？你的日子不像雇工的日子吗？”

约伯记7:1

(二) 上帝所赐的福

A. 赦罪之福

“因为从里面，就是从人的心里，发出恶念、淫乱、偷盗、凶杀、奸淫、贪心、邪恶、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄；这一切恶事，是从人里面出来的，都能使人污秽。”

马可福音7:21-23

B. 永生之福

“凡接受他的，就是信他名的人，他就赐给他们权利，成为　神的儿女。”

约翰福音1:12

C. 平安之福

“我把这些事告诉你们，是要使你们在我里面有平安。在世上你们有患难，但你们放心，我已经胜了这世界。”

约翰福音16:33

D. 信靠之福

“谦卑和敬畏耶和华的赏赐，就是财富、荣耀和生命。”

箴言22:4

E. 出死入生之福

“不过，我们看见那位暂时成了比天使卑微的耶稣，因为受了死的痛苦，就得了荣耀尊贵作冠冕，好叫他因着　神的恩典，为万人尝了死味…孩子们既然同有血肉之体，他自己也照样成为血肉之体，为要借着死，消灭那掌握死权的魔鬼，并且要释放那些因为怕死而终身作奴仆的人。”

希伯来书2:9, 14-15

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将你的忧虑卸给神

张 顺 牧师

经文：彼得前书五章5-7节

“照样，你们青年人要顺服年长的。就是你们各人也要彼此以谦卑为装束，因为“　神敌挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”所以你们要谦卑，服在　神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。你们要把一切忧虑卸给　神，因为他顾念你们。”
(一) 学习谦卑

A. 对别人谦卑 · “装束”意思是以一个结将某件东西绑在自己的身上

· “谦卑”就是放下自持的心态﹐关心别人的需要
“就起身离席，脱去外衣，拿一条手巾束腰。然后他倒了一盆水，洗门徒的脚，并且用束腰的手巾擦干。”约翰福音13:4-5

“不要自私自利，也不要贪图虚荣，只要谦卑，看别人比自己强； 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们应当有这样的意念，这也是基督耶稣的意念。”腓立比书2:3-5
B. 对上帝谦卑
“祂讥笑那些好讥笑的人，却赐恩给谦卑的人。”箴言3:34 “耶和华恨恶的事有六样，连他心里厌恶的，共有七样，就是高傲的眼、说谎的舌头、流无辜人血的手。”箴言6:16-17

“敬畏耶和华就是恨恶邪恶；骄傲、狂妄、邪恶的行为、乖谬的口，我都恨恶。”箴言8:13

“你心里曾说：‘我要升到天上，我要高举我的宝座到　神的众星之上，我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到云的高处，我要使自己像那至高者一般。’”以赛亚书14:13-14 “因为那至高无上、永远存在、他名为圣的这样说：“虽然我住在至高至圣的地方，却与心灵痛悔和谦卑的人同在，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。”以赛亚书57:15

“耶和华说：“这一切都是我亲手所造的，所以它们就有了。以下这种人是我要垂顾的，就是谦卑、心灵伤痛、因我的话而战兢的人。””以赛亚书66:2“世人哪！耶和华已经指示你什么是善，他向你所要的又是什么；无非是要你行公义，好怜悯，谦虚谨慎与你的　神同行。”弥迦书6:8

· “神大能的手”可指“拯救”﹑“保守”﹑“管教”
“神啊！我向你呼求，你却不应允我，我站起来，你也不理我。你变成待我残忍，用你大能的手迫害我，你把我提到风中，使我被风刮去，使我在暴风中消散。我知道你必使我归回死地，归到那为众生所定的阴宅。”约伯记30:20-23

“这以无知无识的言语使　神的旨意模糊不清的是谁呢？所以我说了我所不明白的；这些事太奇妙，是我不晓得的…我从前只是风闻有你，但现在亲眼看见你。因此我厌恶自己，在尘土和灰烬中懊悔。”约伯记42:3, 5-6

“从前经上所写的，都是为教训我们而写的，好使我们借着忍耐和圣经中的安慰得着盼望。”罗马书15:4

“这都是根据永生的盼望，这永生就是没有谎言的　神在万世以前所应许的。到了适当的时候，　神就借着福音的宣讲，把他的道显明出来。照着　神我们救主的命令，这宣讲的使命交托了我。”提多书1:2-3·
“升高”意思是“提上去”﹑“举起来”

(二) 学习信靠

· “卸”是把某件东西搭在某件东西上

撒母耳记上1:10-18
“你要把你的重担卸给耶和华，他必扶持你；他永远不会让义人动摇。”诗篇55:22

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走出忧虑三步曲

张顺牧师

经文：腓立比书四章6-9节

“应当毫无忧虑，只要凡事借着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉　神。这样，　神所赐超过人能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心思意念。最后，弟兄们，凡是真实的、庄重的、公正的、纯洁的、可爱的、声誉好的，无论是什么美德，什么称赞，这些事你们都应当思念。你们在我身上所学习、所领受、所听见、所看见的，这些事你们都应当实行；那么，赐平安的　神就必与你们同在。”腓4:6-9

第一步﹕以感恩的祷告面对困难 (腓4:6-7)

“你们所受的试探，无非是人受得起的；　神是信实的，他必不容许你们受试探过于你们抵受得住的，而且在受试探的时候，必定给你们开一条出路，使你们能忍受得住。”林前10:13

“我们知道，为了爱　神的人，就是按他旨意蒙召的人的益处，万事都一同效力。”罗8:28

“但满有恩典的　神，就是在基督里召你们进入他永远荣耀的那一位，在你们受了短暂的苦难之后，必定亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们，建立你们。”彼前5:10

感谢天父﹕ 丰盛的供应

“我的　神必照他在基督耶稣里荣耀的丰富，满足你们的一切需要。”腓4:19

细察我们的生活

“我行路，我躺卧，你都细察；我的一切行为，你都熟悉。”诗139:3

  看顾我们

“你们要把一切忧虑卸给　神，因为他顾念你们。”彼前5:7

能力属祂

“ 神说了一次，我两次听过这事：能力都属于　神。”诗62:11

慈爱属祂

“主啊！慈爱也属于你，你必照各人所作的报应各人。”诗62:12

塑造我们更像主

“因为　神预先知道的人，他就预先命定他们和他儿子的形象一模一样，使他的儿子在许多弟兄中作长子。”罗8:29

“我深信那在你们中间开始了美好工作的，到了基督耶稣的日子，必成全这工作。”腓1:6

“我从患难中求告耶和华，他就应允我；我从阴间的深府呼求，你就垂听我的声音。你把我投入深海，在海洋的深处，大水环绕我；你的洪涛、你的波浪，都漫过我。我说：‘我虽从你眼前被赶逐，我仍要仰望你的圣殿。’ 众水包围我，几乎置我于死地；深渊环绕我；海草缠裹我的头。 我下沉直到山麓，大地的门闩把我永远关闭；耶和华我的　神啊！你却把我的性命从坑中拉上来。当我心灵疲弱时，我就思念耶和华；我的祷告直达你面前，进入你的圣殿。那敬奉虚妄之偶像的人，实在是离弃了怜爱他们的　神（“怜爱他们的　神”原文作“他们的恩典”）。至于我，我要带着感谢的声音向你献祭；我所许的愿，我必偿还。救恩是属于耶和华的。”约拿书2:2-9

“我把这些事告诉你们，是要使你们在我里面有平安。在世上你们有患难，但你们放心，我已经胜了这世界。”约翰福音16:33

第二步﹕思念讨天父喜悦的美德 (腓4:8)

“因为他心里怎样计算，他的为人就是怎样；他虽然对你说：“请吃，请喝！”他的心里却没有你。”箴言23:7

我们所思念的是什么﹖

信主前﹕全然败坏

“他们既然故意不认识　神，　神就任凭他们存著败坏的心，去作那些不正当的事。”罗1:28

“这些不信的人被这世代的神弄瞎了他们的心眼，使他们看不见基督荣耀的福音的光；基督就是　神的形象。”林后4:4

“所以，我要这样说，并且要在主里肯定地说：你们行事为人不要再像教外人，存著虚妄的意念。他们的心思昏昧，因为自己无知，心里刚硬，就与　神所赐的生命隔绝了。”弗4:17-18

信主时﹕被主的福音光照

“我不以福音为耻；这福音是　神的大能，要救所有相信的，先是犹太人，后是希腊人。”罗1:16

“可见信心是从所听的道来的，所听的道是借着基督的话来的。”罗10:17

“因为　神只有一位，在　神和人中间也只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。他舍了自己作万人的赎价，到了适当的时候，这事就证实了。”提前2:5-6

“他回答：“你要全心、全性、全力、全意爱主你的　神，并且要爱邻舍如同自己。” ”路10:27

信主后﹕被更新且有改变的能力

“除了在人里面的灵，谁能知道人的事呢？同样，除了　神的灵，也没有人知道　神的事。我们所领受的，不是这世界的灵，而是从　神来的灵，使我们能知道　神开恩赐给我们的事。”林前2:11-12

“你们要思念的，是天上的事，不是地上的事。”西3:2

“所以要准备好你们的心，警醒谨慎，专心盼望耶稣基督显现的时候所要带给你们的恩典。”彼前1:13

我们当思念什么﹖

真实的事

“求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。”约17:17

“如果你们听了他，在他里面受过教导，（因为真理是在耶稣里的，）”弗4:21

“专一注视耶稣，就是我们信心的创始者和完成者。他因为那摆在面前的喜乐，就忍受了十字架，轻看了羞辱，现在就坐在　神宝座的右边。”来12:2

庄重的事 (诗103)

公正的事

“你们作主人的，要公平地对待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。”西4:1

“你们作儿女的，要在主里听从父母，因为这是理所当然的。”弗6:1

“正如经上所说：“没有义人，连一个也没有。””罗3:10

纯洁的事

可爱的事

声誉好的事

第三步﹕实行所领受的道 (腓4:9)

“公义的果效必是平安，公义的效验必是平静与安稳，直到永远。”以赛亚书32:17

“这样，　神所赐超过人能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心思意念。”腓立比书4:7

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看﹗天父如何看顾你

张顺牧师

经文：马太福音六章25-34节

(一) 了解什么是“忧虑”

· “忧虑”是不相信天父慈爱与能力的表现

· 希伯来文“忧虑”也包含“恐惧”的意思

· 希腊文“忧虑”也可指“过份关心所导致的挂虑”

· 英文“忧虑”意思是“致命的束缚”或窒息
“你们要思念的，是天上的事，不是地上的事。”歌罗西书3:2

“我的　神必照他在基督耶稣里荣耀的丰富，满足你们的一切需要。”腓立比书4:19

“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么喝什么，也不要为身体忧虑穿什么。难道生命不比食物重要吗？身体不比衣服重要吗？”马太福音6:25“不要为…”意思是“停止” “所以不要忧虑，说：‘我们该吃什么？喝什么？穿什么？’”马太福音6:31“所以不要忧虑…”意思是“不要开始忧虑”

(二) 主为何吩咐我们不要“忧虑”﹖

A. 因有天父﹐我不需要忧虑

“你们中间哪一个人，儿子向他要饼，反给他石头；要鱼，反给他蛇呢？你们虽然邪恶，尚且知道把好东西给儿女，何况你们在天上的父，难道不更把好东西赐给求他的人吗？”马太福音7:9-11

1. 天父必养活祂所造之物

“你们看天空的飞鸟：牠们不撒种，不收割，也不收进仓里，你们的天父尚且养活牠们；难道你们不比牠们更宝贵吗？”马太福音6:26

2. “忧虑”使我们徒劳无益

3. 天父妆扮田野的花草

“何必为衣服忧虑呢？试想田野的百合花怎样生长，它们不劳苦，也不纺织。但我告诉你们，就是所罗门最威荣的时候所穿的，也比不上这花中的一朵。田野的草，今天还在，明天就投进炉里，　神尚且这样妆扮它们；小信的人哪，何况你们呢？”马太福音6:28-30

B. 因有全备的信仰﹐我不需要忧虑

“所以不要忧虑，说：‘我们该吃什么？喝什么？穿什么？’这些都是教外人所寻求的，你们的天父原知道你们需要这一切。” 马太福音6:31-32

1. “忧虑”是攻击上帝的属性

2. “忧虑”是不信圣经是全备的

3. “忧虑”是受环境所支配

“并且使你们心灵的眼睛明亮，可以知道他的呼召有怎样的盼望；他基业的荣耀，在圣徒中是多么的丰盛； 神照着他强大的力量，向我们信他的人显出的能力，是何等的浩大。”以弗所书1:18-19

4. “忧虑”是对天父不信任

C. 因为为明天忧虑是没有智慧的表现

“所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。”马太福音6:34

“每天早晨都是新的；你的信实多么广大！”耶利米哀歌3:23

“这是耶和华所定的日子，我们要在这一日欢喜快乐。”诗篇118:24

(三) 以正确的目标取代“忧虑”

“你们要先求他的国和他的义，这一切都必加给你们。”马太福音6:33 (“先”的意思是﹕在许多的选择之上)

“因为耶和华　神是太阳，是盾牌，耶和华赐下恩惠和光荣；他没有留下一样好处，不给那些行为正直的人。”诗篇84:11

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登山宝训(十) ﹕为义受逼迫的福(下)

张顺牧师

经文：马太福音五章10-12节

(一) 世界所带来的迫害

A. 谁会遭受迫害

1. 愿过敬虔生活的人

2. 愿为主付代价的人

B. 他们遭受怎样的迫害﹖

1. 迫害的方式

2. 迫害的程度

C. 为什么基督徒会遭受迫害﹖

1.因为世人不接受耶稣基督

“如果世人恨你们，你们要知道他们在恨你们以先，已经恨我了。你们若属于这世界，世人必定爱属自己的；但因为你们不属于世界，而是我从世界中拣选了你们，所以世人就恨你们。” 约翰福音15:18-19

“人要把你们赶出会堂；并且时候要到，所有要杀害你们的人，以为这样就是事奉　神。” 约翰福音16:2

2. 因为世人拒绝基督的标准

3. 因为世人喜爱活在黑暗中

“但他们因着我的名，要向你们行这一切，因为他们不认识那差我来的。如果我没有来，也没有对他们讲过什么，他们就没有罪；但现在他们的罪是无可推诿的了。恨我的，也恨我的父。如果我没有在他们中间作过别人没有作过的事，他们就没有罪；但现在我和我的父，他们都看见了，也都恨恶。” 约翰福音15:21-24

(二) 为“义”受逼迫的赏赐

A. 请看约瑟的榜样 (创37; 41:39-44)

B. 请看耶利米的榜样

“他们就拿住耶利米，把他丢在王子玛基雅的井里，那井是在卫兵的院子里的；他们用绳子把耶利米缒下去。井里没有水，只有淤泥；耶利米就陷在淤泥中。” 耶利米书38:6

“我看现在的苦难，与将要向我们显出的荣耀，是无法相比的。” 罗马书8:18

(三) 我们对逼迫的态度

“你们应该欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的；在你们以前的先知，他们也曾这样迫害。” 马太福音5:12

“欢喜快乐”可译为“你们要非常欢喜”

A. 因为在天上的赏赐是大的

“大”的意思是“丰盛”

“从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按公义审判的主在那日要赏给我的；不但赏给我，也赏给所有爱慕他显现的人。” 提摩太后书4:8

B. 因为我们和众先知是一伙的 (马太福音21:33-39)

“这样，你们就指证自己是杀害先知的人的子孙了。那么，去完成你们祖先的罪孽吧！ 你们这些蛇，这些毒蛇所生的啊，你们怎能逃脱地狱的刑罚呢？” 马太福音23:31-33

“原是这世界不配有的人。他们飘流无定，在旷野、山岭、石洞和地穴栖身。” 希伯来书11:38

“但在这一切以先，人必为我的名，下手拘捕、迫害你们，把你们交给会堂，下在监里，甚至押到君王和总督面前，结果却成了你们见证的机会。” 路加福音21:12-13

(四) 我如何应用八福﹖

星期一﹕ 操练信靠天父

星期二﹕ 应用悔改﹐问自己的伴侣﹑好朋友我应在哪方面改进﹖

星期三﹕ 操练“温柔”﹐效法主耶稣处事为人

星期四﹕ 追求公义

星期五﹕ 以行动向人施怜悯﹐关怀别人

星期六﹕ 操练思想清心

星期日﹕ 做使人和睦的人

星期一﹕ 为因信仰而迫害你的人祷告﹐为受迫害的信徒代求﹐以喜乐来面对困难